解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相 袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其 唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐 ，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备，天地... 更多 >>